Charakteristiky, typy a príklady kultúrnych menšín
- 2837
- 189
- Blažej Hrmo
Ten kultúrne menšiny Sú to menšinové skupiny obyvateľstva s určitými presvedčeniami a zvykami, ktoré im umožňujú odlíšiť sa od komunity, ku ktorej patria. Žijeme v multikultúrnej a globalizovanej spoločnosti, s neustálymi migračnými javmi v dôsledku hospodárskych kríz, vojny a nerovnosti.
Táto globalizačná situácia umožňuje mnohým kultúram žiť v harmónii v konkrétnom geografickom mieste. Kultúrne menšiny nie sú tvorené nielen rozvojom odlišujúcich zvykov, ale v nedávnej dobe úzko súvisia s politickými, hospodárskymi migráciami a bohužiaľ vojnovými situáciami.
V priebehu rokov sa týmto menšinám pomohli väčšie prijatie v rámci spoločnosti, v ktorej žijú. Uznanie týchto navrhuje ako základné zásady, ktoré nie sú diskriminované, a pomoc pri ochrane ich kultúrnej identity.
[TOC]
Aké sú charakteristiky kultúrnych menšín
Charakteristiky, ktoré odlišujú najmä menšiny, sú etnické, náboženské, jazykové, kultúrne a sociálne. Aby ste to považovali za menšinu, musíte mať značný počet členov. Toto rozlíšenie sa robí, pretože inak by sme všetci boli menšinou.
Bohužiaľ, za mnohých okolností predstavujú tieto výrazné črty dôvod diskriminovaného etnickej väčšiny regiónu.
Organizovaná štruktúra
Kultúrne menšiny sa dajú diferencovať v spoločnosti, buď preto, že sú v organizovanej štruktúre, alebo jednoducho spoločnými vlastnosťami, ktoré majú.
Endogamia (niektoré)
Existuje mnoho kultúrnych menšín, ktoré praktizujú endogamiu, to znamená, že sa oženia a reprodukujú s ľuďmi z tej istej kultúrnej skupiny. Ako sú Židia, Číňania a Gréci v Spojených štátoch, Pakistan v Spojenom kráľovstve alebo Cigáni v Španielsku.
Komunikácia a interakcia
Aby sa kultúrna menšina považovala za etnickú skupinu, musí vytvoriť mechanizmus komunikácie a ich interakcie, ktorá patrí do tejto etnickej skupiny, musia byť ľahko rozlíšiteľné ostatnými, musia zdieľať základné hodnoty a musia sa samostatne vykonávať biologicky.
Hlavnou charakteristikou, pre ktorú považujeme menšinu, je bezpochyby kultúrna povaha.
Problém je v tom, že v histórii žijú kultúrne menšiny s veľkou väčšinou, zvyčajne v situácii podriadenosti, čo môže viesť k situácii seba samého vylúčenia menšinovej skupiny.
Klasifikácia kultúrnych menšín
Z sociologického hľadiska môžeme klasifikovať kultúrne menšiny, ako sú náboženské menšiny, jazykové menšiny a etnické menšiny. Bolo by potrebné jasné, že zatiaľ čo v oblasti sveta by mohli byť menšinou, v iných by to bola väčšina.
Náboženské menšiny
Náboženské menšiny sa odlišujú od zvyšku populácie splatnosti.
V rámci týchto menšín sú sekty klasifikované, ktoré majú v bežnom jazyku konotatívnu a netolerantnú moc. Margaret Singer však naznačuje, že sekty sú založené na správaní skupiny a stanovuje, že „samotná sekta je v podstate vytvorená hierarchickou a mocenskou štruktúrou organizácie“.
Použitie pojmu sekta na označenie náboženských menšín, podporuje odlúčenie a bitku k nim. Sekty by sa nielen rozlišovali podľa ich náboženských presvedčení, ale aj podľa štruktúry ich spoločnosti.
Jazykové menšiny
Jazykové menšiny sú tie, ktoré majú iný jazyk ako v spoločnosti, v ktorom sú. Vo väčšine z týchto prípadov tieto menšiny prichádzajú v dôsledku migračných, pracovných alebo politických javov a je ťažké ich integrovať do spoločnosti, kým sa im nepodarí dominovať prevládajúcemu jazyku oblasti.
Napríklad v Mexiku existuje asi 70 úradných jazykov, väčšinou sú menšiny, pretože sa hovorí iba malé populácie, zvyčajne domorodé.
Etnické menšiny
Etnické menšiny, ako sme sa vyjadrili k charakteristikám, sú tie, ktoré majú mechanizmus komunikácie a interakcie, patriaci k tejto etnickej skupine, ktoré musia ostatní ľahko rozlíšiť, musia zdieľať základné hodnoty a musia sa biologicky vykonávať.
Rovnako ako v prípade ďalších dvoch klasifikácií, aj etnické menšiny by boli obyvateľmi Tuaregu v Španielsku alebo Židmi v Ekvádore, keď by to boli väčšinou v púšti Sahary alebo Izraela v Izraeli, resp.
Národné menšiny
Národné menšiny odkazujú na tieto skupiny osoby, ktoré sa usadia v krajine, ale ich demografia zostáva veľmi malá. Môžu trvať storočia, ako napríklad Amish v Spojených štátoch alebo Vaqueiros v Španielsku, ale zvyčajne sú prisťahovalci.
Môže vám slúžiť: African RayuelaNapríklad rumunský kolektív v Španielsku v roku 2000 sotva prekročil 6 000 ľudí, zatiaľ čo do roku 2020 sa vypočítalo, že sa dotkli 700.000. Z väčšej časti to boli prisťahovalci, ktorí sa snažili zarobiť si na živobytie na španielskom území.
Podľa slov Mariño Menéndez: „Národné menšiny sú etnická menšina, ktorú tvorili občania štátu v nepomodinnej pozícii, ktorá tvrdí, že patrí do národa“.
Príklady kultúrnych menšín
- Etnické kultúrne menšiny
Domorodý, domorodci a domorodci
Sú to kultúrne skupiny, ktorých členovia historicky patria do konkrétneho regiónu krajiny. Jeho generačné pôvody sa v minulosti dá vysledovať storočia, dlho pred javmi sociálneho rozvoja, ako sú kolonizácia, dobývanie, urbanizácia, industrializácia atď.
Môžu byť zahrnuté do pojmu „domorodé národy“ a ich výrazné charakteristiky sú etnické alebo rasové, jazykové, náboženské a zvyky, ako aj historická kontinuita na území.
Niektoré skupiny si zachovávajú svoj rodový životný štýl v komunitách v ich pôvodnej geografickej polohe a cítia zbytočnú integráciu do moderného technologického urbanizmu; vyvolávať dojem, že som včas stagnul.
Ostatné skupiny akceptovali na rôznych úrovniach a rozmeroch, určité sociálne a technologické úpravy súčasného mestského modernizmu, ale vždy si zachovávajú svoje vlastné charakteristiky identity.
Kvôli ich zreteľne výrazným fyzickým vlastnostiam a niekedy aj oblečeniam je ľahké ich odlíšiť od zvyšku populácie v krajine. Existujú však členovia a dokonca aj celé rodiny, ktoré sa v mestách úplne prispôsobujú modernému životu.
Aj keď trendy rastú.
Príklady:
- Domorodé komunity Afriky, ako sú Masái, Zulu, Himba, Mbuti a Bosquimanos Pigmeans. Väčšinou žijú v tradičných komunitách izolovaných od modernej civilizácie.
- Amazonské domorodé kmene v Južnej Amerike ako Huni Kui, Yanomami a Guaraní. Väčšinou žijú v tradičných komunitách izolovaných od modernej civilizácie.
- Desiatky domorodých kmeňov v Severnej Amerike, ako sú Cherokee, Shawnee, Inuit alebo Navajo. Niektorí žijú v tradičných a územných komunitách, ale iné sa prispôsobili modernému životu na životné miesto medzi všeobecnou populáciou. Sú ľahko diferencovateľné podľa ich fyzických vlastností.
- Potomkovia Mexic a Maya v Strednej Amerike, ako sú Nahua, Quiches a Cachiqueles. Žijú zoskupené v územných komunitách, ale ich dediny prijali určité črty moderného života.
- Potomkovia obyvateľov Inkov v andských krajinách, ako sú Quechua a Napuruna. Žijú zoskupené v územných komunitách, ale ich dediny prijali určité črty moderného života.
- Domorodý Austrália a Nový Zéland ako Yapa a Maorí. Môžu byť v izolovaných komunitách a sú zahrnuté do modernej spoločnosti.
- Japonský domorodý Ainu. Niektorí žijú v tradičných a územných komunitách, ale iné sa prispôsobili modernému životu na životné miesto medzi všeobecnou populáciou.
- Náboženské kultúrne menšiny
Sú to skupiny, ktoré sa vyznačujú vyznávaním náboženských presvedčení odlišných od väčšiny obyvateľov. Členovia majú vo všeobecnosti tendenciu zostať spolu a navzájom sa vzťahujú oveľa viac, ako interagujú s netlačnými ľuďmi svojej viery.
Môžu žiť, byť súčasťou a zúčastňovať sa vo všeobecnosti v meste alebo obývaných, ale vždy sa považujú za charakteristickú komunitu.
Títo členovia sa mohli natoľko narodiť v rodine, ktorá praktizovala odhodlanú vieru alebo konvertovala rozhodnutím.
V mnohých prípadoch môžu tvoriť organizáciu v komunitách s rôznou úrovňou otvorenosti a interakcie so zvyškom spoločnosti. Niektorí zostávajú ďalej od civilizácie a pohodlia, ktorú ponúka technológia.
Príklady:
- Spoločenstvá islamu praktizujúcich v krajinách, ktoré nie sú moslimami podľa tradície, napríklad v Spojených štátoch, Európe a Južnej Amerike. Žijú medzi všeobecnou populáciou a môžu sa rozlišovať odevmi a niekedy ich fyzickými vlastnosťami. Riadenie arabského jazyka nie je rozhodujúce pre členov tejto komunity, pretože závisí od potreby alebo záujmu o jeho učenie sa za to, že je cudzí jazyk. Tí, ktorí to hovoria, sú pravdepodobne prisťahovalci.
- Židovská komunita všeobecne v ktorejkoľvek krajine mimo Izraela. Žijú medzi všeobecnou populáciou a odevmi sú ľahko rozpoznateľné iba ortodoxné. Riadenie hebrejského jazyka je pre túto skupinu charakteristické, hoci vôbec exkluzívne.
- Severná Amerika América národy. Žijú v 22 izolovaných komunitách medzi Spojenými štátmi a Kanadou a sú známe tým, že majú životný štýl podobný tomu, ako boli vidiecke mestá 18. storočia.
- Národné kultúrne menšiny
Zvyčajne sú to skupiny ľudí, ktorí sa sťahujú zo svojej pôvodnej krajiny do inej krajiny, s úmyslom žiť a pracovať. V niektorých prípadoch prechádzajú procesom naturalizácie a pobytu na získanie občianstva tejto krajiny.
Prvým rozlíšením je jazyk, vďaka ktorému sa navzájom hľadajú primárne v cieľovej krajine, ktorá vytvára malé reprezentatívne komunity vašej rodnej krajiny.
Každá krajina na svete má vo svojom súptu percento populácie prisťahovalcov, pretože sú Spojenými štátmi s väčším počtom prisťahovalcov.
Tieto komunity prisťahovalcov si môžu udržiavať svoje rodné kultúrne tradície v cieľovej krajine, skutočnosť, ktorá tiež ovplyvňuje ich diferenciáciu. Plemeno alebo etnicita môže byť tiež ďalším z výrazných čŕt prisťahovalcov, ale nie je úplne definujúce.
Najbežnejším príkladom sú komunity Číňanov s bydliskom v mestskej oblasti inej spoločnosti a krajiny.
Bežne nazývané „čínske štvrte“, ako napríklad mesto San Francisco alebo Lima Peru, ktoré sú oblastiami s najväčšou koncentráciou Číňanov mimo Číny.
Cigán
Nazývajú sa Cigáni, Romani, Zíngaros, ROM, Sinti alebo Cigánsky ľudia. Je to najväčšia etnická menšina v Európe. Pôvod cigánskych ľudí je predmetom teórií, pretože nemajú písomný príbeh, keď sú hlavne kočovníci.
Verí sa, že majú svoj pôvod v oblasti Indie a Pakistanu a že začali migráciu do východnej Európy cez Kaspické more. Vstup do Európy sa datuje do pätnásteho storočia.
Na konci 20. storočia bolo prenasledovaných a dokonca vyhladených veľa Cigánov, čo spôsobilo migráciu východnej Európy do južnej Európy, ako je Francúzsko a Španielsko.
Dokonca aj v cigánskej etnicite existujú rozdiely a podskupiny. Rovnako ako mnoho iných kultúrnych etnických skupín, aj v histórii bola táto skupina spoločensky vylúčená.
Napríklad v Španielsku bol cigánsky jazyk prenasledovaný až do jeho úplného vyhynutia, ktorý bol zaradený do takmer španielskeho dialektu.
„Oroboy“ je zloženie Dorantes, v ktorej tlmočníci jeho detí spievajú v Caló, prakticky zaniknutý cigánsky jazyk.
Hodnota slova a vzájomná úcta sú hodnoty spojené s touto kultúrou. Rovnako ako váš systém patriarchálnej rodinnej organizácie, je súčasťou vašej identity. Aj keď sú mesto s kočovnou tradíciou, posledné štúdie vykonali, že takmer celá jej populácia sa v súčasnosti usadí.
V Španielsku, po doktríne ústavy, žiadni ľudia ani menší.
Od začiatku demokracie boli títo ľudia integrovaní do španielskej spoločnosti vytvorením rôznych programov.
Vaku
Vaqueira Svadba / obrázok cez Elcomercio.jeVaqueiros alebo Vaqueiros de Alzada sú menšinovou etnickou skupinou Asturias. Sú kočovným mestom s hlavnou aktivitou hospodárskych zvierat.
Táto skupina sa vyznačuje, pretože v letných mesiacoch opúšťa zimné osídlenie a ide do hôr, kde majú pre svoj dobytok viac zelených pasienkov.
V lete sú inštalované v Las Brañas, ktoré boli predtým vyrobené z kameňa a slamy, takže niektorí stoja v nejakom národnom parku.
Ako etnická skupina sa v priebehu rokov navzájom vzťahovala a vyvinula kultúru a folklór, ktorý sa tento deň dosiahol nezmenený, a to prostredníctvom prenosu z rodičov na deti.
Môže vám slúžiť: Kultúrne prejavy VenezuelyPredstavujú jednu z najdôležitejších kultúr astúrie napriek diskrimináciám, ktoré v priebehu rokov utrpeli cirkevou.
Vďaka technologickým pokrokom sa zmeny v rezidencii hovädzieho dobytka v zimných mesiacoch robia mechanicky. Aj keď existuje určité začervenanie vaqueiros, ktoré sa zdráhajú zmeniť svoj zvyk a pokračovať v tom pre tradičnú metódu.
Dnes je svadba Vaqueira jednou z najdôležitejších strán v Astúrii, oslavuje sa v štýle po nezmenených tradíciách a zvykoch v priebehu rokov.
Maghreb
V posledných rokoch dostáva Španielsko čoraz viac migrácie zo severnej Afriky. Pracovné príležitosti a lepší život prinútili mnohých Maghrebs vstupovať cez hrôzostrašné pobrežie Stredozemného mora v snahe nezákonne dosiahnuť španielske pobrežie.
Sú najväčšou skupinou prisťahovalcov, ktorú dostáva Španielsko, a nakoniec tu vytvorili svoju vlastnú komunitu. Integrácia a pracovné politiky sa ich snažia vykonávať, hoci väčšina z nich nemá povolenie na pobyt.
Problém integrácie tejto menšinovej skupiny je v tom, že vo väčšine prípadov prichádzajú bez toho, aby poznali jazyk, ktorý im neumožňuje prístup k mnohým pracovným miestam.
To spôsobuje, že nakoniec akceptujú malé kvalifikované a horšie platené pracovné miesta, vstupujú do situácie neistoty, ktorá ich nakoniec vylučuje ešte viac.
Práce, ku ktorým sa väčšinou dostáva prístup, sú predaj na ulici, zbierka mestských tuhých látok a poľnohospodárske práce.
Zvyčajne sa zhromažďujú v skupinách na podporu a zdieľanie výdavkov na ubytovanie v mnohých prípadoch, a pretože pri mnohých príležitostiach tento jazyk nepoznajú.
Nielenže sa usadia v Španielsku, ale tiež sa snažia osloviť krajiny ako Francúzsko a Taliansko pri hľadaní pracovných príležitostí.
Berúc do úvahy všetky problémy, ktoré ovplyvňujú tieto menšiny, španielska vláda v celej histórii prijala opatrenia, keď si uvedomili, že prisťahovalectvo nebolo dočasným javom, ale nepretržité.
S politikou integrácie, diskriminácii, ktorú tento ľudia utrpeli, ako aj uznanie, že majú rovnaké práva ako ostatní občanov, a že byť v menej priaznivej situácii by sa mali pomáhať prostredníctvom verejných pomôcok, čo im umožní zachovať ich kultúrna identita.
Práva kultúrnych menšín
Uznávanie medzinárodných práv kultúrnych menšín začína byť dôležité v rámci programu rôznych vlád.
Napríklad organizácie, ako je OSN.
Niektoré z dekrétov venovaných zachovaniu a ochrane menšín sú vo univerzálnom vyhlásení ľudských práv, medzinárodné pakty, ako napríklad dohovor o odstránení všetkých foriem rasovej diskriminácie alebo vyhlásenia práv osôb patriacich do národného, etnického, náboženské alebo idiomatické menšiny.
Na druhej strane, už v roku 1990 v Európe, bolo podpísané vyhlásenie Kodane o sociálnom rozvoji, v ktorom boli menšiny rôznych národov vyzvané ako nástroj sociálneho mieru a spravodlivosti.
Okrem toho preukázal uznanie každého jednotlivca, aby sa mohol vyjadriť a rozvíjať sa s cieľom zachovať svoju etnickú kultúru, jazyk alebo identitu.
Odkazy
- Wirth, Louis.Problém menšinových skupín. Bobbs-Merrill, 1945.
- Karlsen, šafran; Nazroo, James a. Rasová diskriminácia medzi vzťahom.American Journal of Public Health, 2002, zv. 92, č. 4, P. 624-631.
- Hutnik, Nimmi.Identita etnických menšín: sociálna psychologická perspektíva. Clarendon Press/Oxford University Press, 1991.
- I Bochaca, Jordi Garreta.Sociokultúrna integrácia etnických menšín: (Cigáni a prisťahovalci). Anthropos Editorial, 2003.
- Pérez, Juan Antonio; Moscovici, Serge; Chulvi, Berta. Príroda a kultúra ako princíp sociálnej klasifikácie. Kotva sociálnych reprezentácií o etnických menšinách.Magazine Social Psychology, 2002, zv. 17, č. 1, P. 51-67.
- Capotorti, Francesco.Štúdium o právach ľudí patriacich do etnických, náboženských alebo jazykových menšín. OSN, 1991.
- Hopenhayn, Martín. Chudoba v konceptoch, realite a politikách: Regionálna perspektíva s dôrazom na etnické menšiny.Santiago, Chile: ECLAC, 2003.