18 najlepších -známych mýtov v Mexiku (bohovia a zvieratá)

Medzi MEXS z Mexic Môžeme preskúmať, že sú zakorenené v pocite a konaní mnohých komunít, najmä v domorodých pôvodoch. Je to do značnej miery spôsobené skutočnosťou, že tieto príbehy vznikli pred a počas procesu španielskej kolonizácie.

Veľká časť mexických mýtov súvisí s prírodou a ich javmi, preto mnohí z protagonistov týchto príbehov sú fantastickí bohovia a zvieratá s magickými silami. Niektoré z najlepších mýtov v krajine Aztéc sú „Azték kukurice“, „Quetzalcóatl“, „Tlaloc“, „Rabbit on the Moon“ a „Nahual“.

Boh Quetzalcoatl. Zdroj: Eddo [CC by]

Ale čo je mýtus? Je to druh príbehu alebo príbehu, prostredníctvom ktorého úžasné a mimoriadne fakty vykonávajú postavy mimo tohto sveta.

Tieto príbehy sú súčasťou kultúry a viery určitej spoločnosti. Všeobecne platí, že mýty sa zaoberajú otázkami súvisiacimi s ľudskou existenciou a zároveň kontrastujú v boji medzi antagonistickými a nezlučiteľnými silami (ľudia proti bohom).

Okrem toho skutočnosť, že je súčasťou systému viery v komunite.

Na druhej strane mýty prešli z jednej generácie na druhú ústne a to umožnilo jeho platnosť v rámci kultúry.

Najobľúbenejšie mýty Mexika

Nižšie sú stručne opísané niektoré z najznámejších mýtov v Mexiku:

Tlacuache

Tlacuache

Tento mýtus má ako jeho protagonista zviera zvané Tlacuache, ktoré patrí do rodiny marsupialov.

Príbeh rozpráva výkon tohto cicavca, ktorý sa odvážil odobrať z obri časť ohňa, ktorá padla zo hviezdy na zem. Tlacuache predstieral, že je zima a pri dohľade s predsedom chvosta vzal uhlie a dal ho mužom.

Orol a had

Ilustrácia zakladajúceho mýtu o Mexičanoch; orol, had a kaktus

Je to jeden z najreprezentatívnych mýtov v Mexiku. Príbeh má svoj pôvod v predhispánskej ére, keď Aztékovia, ktorí dostali od Boha Slnka a vojny (Huitzilopochti), indikácia usadenia sa na novom území, keď uvideli orla zastaviť v kaktusu, ktorý jedol had. 

Aztékovia trvalo tri storočia, kým našli signál, a práve v tom čase založili Tenochtitlán, ktorý neskôr vznikol mexickému hlavnému mestu. Niet divu, že orol a had sú súčasťou vlajky v Mexiku a niekoľko dokumentov identifikácie občanov.

Mýtus o dvoch sopkách

Iztaccihuatl a Popocatepetl.

Tento príbeh predstavuje milostný príbeh medzi dvoma mladými tlaxcaltecami s názvom Iztaccihuatl a Popocatépetl. Bola princezná a on bojovník. Jedného dňa Popocatepetl odišiel do boja proti Aztékom a sľúbil svojmu milovanej. Zlý muž však prinútil slúžky veriť, že jeho zamilovanie zomrelo.

Potom Iztaccihuatl upadol do hlbokého smútku, ktorý ju priviedol k smrti. Po návrate mladý bojovník poznal zlé správy a chcel si uctiť svojej milovanej výstavby veľkej hory, aby jeho pozostatky odpočívali. Pred prísľubom, že ich láska nebude zhasnúť, bohovia z nich urobili sopky. Dnes zostávajú pred druhou.

Môže vám slúžiť: 17 hlavných typov migrácie (s príkladmi)

Aztec Mýtus o kukurici, Ajolote a piatom slnku

Tento mýtus sa vzťahuje na stvorenie slnka bohmi, aby symbolizoval piatu ľudskú éru, a preto ho nazývali piaty slnko. Po vytvorení si božstvá uvedomili, že sa nepohyboval pre seba, a tak sa rozhodli urobiť obete, aby mu dali energiu.

Keď sa však Božia obeť dotkla Boha XologTl, použil svoju transformačnú silu, aby sa zachránil. Najprv sa stala kukuricou, ale keď sa zistilo, že to trvalo ako druhá možnosť transformácie na Maguey. Nakoniec sa Boh Huidizo hodil do vody a prijal tvar Axolote.

Quetzalcoatl

Quetzalcoatl

Tento mýtus je jedným z najdôležitejších v Mexiku, pretože predstavuje ľudské obmedzenia a duchovné hodnoty. Quetzalcóatl alebo pernatý had má svoj pôvod v predhispánskej ére, konkrétne v kultúre Olmeca. Tento Boh predstavuje múdrosť, plodnosť, život a svetlo pre všetkých veriacich.

Aztec Mýtus o narodení slnka a mesiaca

Ilustrácia nanahuatzínu

Tento mýtus má ako svojich protagonistov bohov Tecuciztécatl a Nanahuatzin, ktorí ponúkli osvetlenie sveta na stretnutí Teotihuacan. Prvý bol arogantný, ale druhý bol príkladom pokory a odvahy.

Takto sa Nanahuatzin odvážil bez strachu z ohňa a zo svojej obete sa narodilo slnko. Potom ho Tecuciztécatl nasledoval a stal sa Mesiacom.

Jazero Zirahuén

Jazero Zirahuén

Vzťahuje sa na utrpenie princeznej v oblasti Purépecha (dnes Michoacán), ktorá sa zamilovala do mladého bojovníka, ktorý patril k nepriateľskej strane svojho otca. Takže program slúžky.

Po mnohých dôkazoch vládca vyzval mladého muža, aby s ním bojoval. Princezná zasiahnutá z možného súboru medzi jej otcom a jej milovaným, zasiahla, aby sa vyhla konfrontácii. Požiadala svojho milenca, aby odišiel ďaleko a on prijal.

Po odchode mladého muža princezná vyliezla s hlbokou bolesťou na vrchol hory a neochvejne plakala. Toľko bol jeho výkrik, že sa vytvorilo jazero, kde sa dievča utopilo.

Tláloc

Tlálo v Aubin Codex

Mýtus Tláloca je spojený s aztéckou kultúrou a predstavuje boha dažďa, poľnohospodárstva, vody a blesku. Jeho meno znamená zemský nektár. Zatiaľ čo toto božstvo malo svoju pozitívnu a priateľskú stránku, pretože sa donútilo plodiny, mala tiež hroznú stránku, pretože to bola príčina povodní a búrok.

Králik na Mesiaci

Je to jeden z najznámejších mýtov na mexickom území a mnohí majú rôzne verzie. Najobľúbenejšia je tá, ktorú cestou Goda Quetzacóatl v postave človeka po celom svete a v jednej z jeho nočných prestávok našiel malý králik.

Môže vám slúžiť: Michael Graves

Potom, uprostred rozhovoru sa Boh spýtal zvieraťa, čo jedol a on odpovedal: Zacate. Králik mu trochu ponúkol, ale Quetzacóatl nechcel. Králik mu povedal, aby ho zjedol, aby uspokojil jeho hlad. Božstvo vďaku za gesto ho hodilo na Mesiac, takže jeho pečiatka zostala večne.

Nahoares

Reprezentácia. Zdroj: Alejandro Linares Garcia. [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)] Via Wikimedia Commons)

Tento mýtus je rozšírený na mexickom území, pretože sa týka schopnosti transformovať niektoré ľudské bytosti.

Hovorí sa, že od času kolónie boli čarodejníci, ktorí zmenili svoj tvar na zvieratá, ako sú jaguári, psy alebo pumy. Veriaci predpokladali, že to urobili, aby vystrašili nepriateľov.

Luna bohyňa

Ixchel (vľavo) a Itzamná (vpravo) na posvätnej hora pred vytvorením sveta. Zdroj: Salvador ALC, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Je to mýtus založený na rivalite dvoch mužov pre lásku krásnej ženy menom Ixchel. Jeden z nápadníkov však žiarlil, pretože mladá žena uprednostňovala druhú. Tak motivovaný závisť, že muž zavraždil preferovanú dámu. V dôsledku toho Ixchel upadol do ničivého smútku.

Potom sa mladá žena rozhodla vziať svoj život, aby šla do večnosti so svojou milovanou. Ixchelova obeta spôsobila, že božstvá premenili svojho milenca na Sol a na ňu Lunu, takže ich milostný príbeh zostane v pamiatke národov. Rovnako ako mnoho iných mýtov, má ďalšie varianty.

Chaneques alebo Aluxes

Cheneka. Zdroj: [CC BY (https: // creativeCommons.Org/licencie/o/3.0)] Via Wikimedia Commons)

Je to dobre známy príbeh v oblasti Veracruz a siaha až do časov španielskej kolonizácie. Chaneques alebo Aluxes sú bytosti podobné škriatkom, ale nižšie a s vlastnosťou chlpatého. Staroveká Maya tvrdila, že boli vyrobené z čistého bahna a že ich tvorcovia umiestnili kvapky krvi, aby sa s nimi spojili.

Teraz sa Chaneques starali o siatie a zvieratá, aby im zabránili, aby boli ukradnuté. V prípade, že ich majiteľ zomrel, tieto Aluxy prešli k Bohu kukurice „Yum Kaax“. V prípade, že plodiny ich bývalého majiteľa prechádzajú iným ľuďom, boli zodpovední za ich obťažovanie.

Omaxsaupitau

Ilustrácia Omaxsaupitau

Tento mýtus vznikol počas dobytia Španielov na mexické územie a rozpráva príbeh obrovského vtáka. Zatiaľ čo osadníci poznali riziká hôr na severe krajiny, kolonizátori neurobili. Takto bol Španielom unesený Omaxsaupitau, ktorý slúžil ako jedlo pre svojich mladých ľudí.

Človek však bol schopný utiecť a žiť mu, aby mu to povedal. Po vypočutí jeho príbehu ho domorodí osadníci ubezpečili, že sa chystá stratiť život v pazúroch „značky vtákov“ podobných orlov.

Kiss Alley

Bozk

Tento mýtus je modernejší a má svoj pôvod v meste Guanajuato. Podľa tohto príbehu páry, ktoré sa bozkávajú na tretí krok slávnej uličky tohto mesta.

Môže vám slúžiť: Sociálne koexistencie: Normy, formy, dôležitosť, príklady

Teraz sa sláva úzkej ulice vynorila z zakázaného vzťahu medzi dvoma mladými ľuďmi zamilovanými. Otec dievčaťa nechcel nápadníka a presťahoval ich preč.

Avšak prefíkaný zamilovaný kúpil dom pred svojím milovaným, jeho balkóny boli oddelené niekoľkými centimetrmi. Otec mladej ženy ich jedného dňa prekvapila a zavraždila svoju dcéru.

Fletiater slnka

Mýtus o slnečnej šípke pochádza z kultúry Mixtec a odkazuje na narodenie prvých mužov. Podľa príbehu boli v oblasti Apoala vysadené dva obrovské stromy, ktoré sa zamilovali a pripojili sa k svojim koreňom ako znak ich lásky, porodili prvých obyvateľov Zeme.

O niečo neskôr Tzauindanda (ovocie tejto lásky) získal svoje zbrane Guerrero, aby rozšíril územie Achihutla. Našiel teda rozsiahlu oblasť a rozhodol sa za ňu bojovať.

Tzauindanda veril, že slnko je majiteľom miesta a začalo hádzať šípy. Hviezda sa schovala za horami, zatiaľ čo šípka bola vyhlásená za víťaza.

Chupacabras

Zastúpenie Chupacabras

Chupacabras je jedným z najmodernejších mýtov v Mexiku, pretože príbeh pochádza z polovice dvoch storočia. Príbeh je založený na vzhľade podivnej a hroznej bytosti, ktorá zožrala zvieratá, ale venovala osobitnú pozornosť kozám.

Šelma bola prezentovaná v noci v haniendas, aby z týchto zvierat extrahovala krv. Mýtus zostal mnoho rokov v mysliach ľudí. V skutočnosti si niektorí mysleli, že Chupacabras bol tiež na iných územiach v Latinskej Amerike.

Aj keď určitý počet obyvateľov tvrdil, že ho vidia, neexistuje žiadna registrácia.

Otomi Mýtus o smrti

Otomíes de tequixquiac, 1895. Zdroj: Marrovi, CC BY-SA 3.0, cez Wikimedia Commons

Domorodý obyvateľ Otomiho kultúry tvrdil, že existujú dve príčiny smrti. Jeden z nich bol ten, ktorý sa vyskytol prirodzene (choroba). Zatiaľ čo druhý súvisel so skutočnosťou, že mali svoj pôvod mimo tohto sveta, takže na to mohol byť napadnutý, spálený alebo utopený.

Mexickí domorodci tvrdili, že smrť z nadprirodzených dôvodov bola spôsobená kúzlami a čarodejnicami. V prípade detí ich „cumlík“ zlej čarodejnice ich môže vziať z tohto sveta. Aby sa predišlo úmrtiam, Indiáni sa modlili k svojim bohom za život najmenších v etnicite.

Hundback

Mýtus o hunchbacku je možno jedným z najmenej populárnych v Mexiku, ale to neznižuje hodnotu a význam. Toto je predpokladaná existencia podivného zvieraťa známeho ako „itzcuintlipotzotli“, ktoré bolo charakterizované zriedkavým, podobným psom, ale s hlavou ako vlk. Okrem toho bol jeho chvost veľmi krátky a chýbala mu kožušina.