Ekonomika, sociálna štruktúra a každodenný život v post -Klasic
- 1645
- 264
- Adrián Fajnor
Ekonomika, sociálna štruktúra a každodenný život v postclassic mezoamerickom období boli impregnované silnou predstavou o línii, identitu a kultúrnej dôstojnosti, ktorá prišla dodnes ako príklad boja a úcty k sebaurčení národov.
Od 800 do. C. Do 1521 d. C., Predpokladá sa, že tzv. Post -Klasické obdobie v Mesoamerica prešlo, ktoré sa začalo v poslednej fáze jeho nezávislosti, pokračovalo formovaním Triple Alliance a vyvrcholilo príchodom španielskych dobyvateľov na čele s Hernoun Cortés.
Predpokladá sa, že post -classic v Mesoamerica pokrytej od 800 do. C. Do 1521 d. C. Zdroj: Mesoamerica.PNG: YAVIDAXIUDERIVATIVE Práca: DAVOO [CC BY-SA 3.0 (http: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0/]]Toto obdobie je rozdelené do dvoch fáz: skoré a neskoro. V prvej fáze mali nové osady, ktoré skončili s generovaním mimoriadne pokročilej civilizácie.
V druhej fáze mala armáda a obchodná sféra väčší význam, čo nakoniec viedlo k predloženiu Mesoamerica španielskymi dobyvateľmi.
Postklasické obdobie
Skorý postklasický
Osady seminárových spoločenstiev, ktoré sa presťahovali zo severného šírenia, to v dôsledku migrácie a vojny.
Pripojili sa k bývalým obyvateľom regiónu a nakoniec absorbovali črty klasického obdobia, čo vedie k jednému z najpredávanejších a rozvoju amerického kontinentu.
Neskorý postclassic
Produkt vojenského cvičenia a obchodu, v tejto fáze vznikla takzvaná trojitá aliancia, silná politická osobnosť, ktorá zvýraznila dominanciu a platbu daní z najkrehanejších národov.
Môže vám slúžiť: 10 dôsledkov priemyselnej revolúcieTo uľahčilo kolonialistickú inváziu a títo subjekt a slabé národy sa pripojili k dobyvateľom, ktorí prišli do mena Španielska kráľa Carlosa I.
Železné bitky librados nerovnako as nevýhodami pre mezoamerických domorodých obyvateľov proti vojakom, ktorí nosili strelné zbrane, sa podarilo znížiť a podrobiť sa napadnutým regiónom.
Hospodárnosť
Poľnohospodárstvo prevládalo ako zdroj hospodárstva od obdobia pred hispánskym po post -Klasic. Boli implementované kultivácie, techniky hnojív a výsadby, aby sa nezbavilo úrodné pôdy.
Niektoré regióny mali lepší zavlažovací systém, ktorý zlepšil využívanie pôdy. Hydraulické systémy, ktoré boli postavené, siatie a zavlažované kanály boli počas času technologickým výtokom.
Číňania boli hlavnými kultivačnými systémami a boli podávané v najplodnejších krajinách, ktoré sa nachádzajú v údolí Mexika.
Obchod rozšírený pre väčšinu mezoamerického územia a výmennej praxe bol pravidelným transakčným modelom. Kakao a exotické vtáčie perie slúžili ako mena v tejto komerčnej výmene.
Kukurica bola produktom, ktorý pre národy Mesoamerica nebol nielen použiteľným jedlom a bez odpadu na spotrebu, ale mal symbolický charakter v ich viere o kozmogónii ich národov.
Je to tak preto, že v ich mýtoch a legendách predstavovala postava kukuričných mužov ich osídlenie ako civilizáciu.
Sociálna štruktúra
Pyramída bola v týchto civilizáciách prevládajúcou sociálnou štruktúrou; Sila sa uplatňovala zhora nadol.
Aztéky
Mali štruktúru sociálnych síl a riadiaci systém. Hierarchia bola prísna, s vládcom považovaný za semi -oward, kňazi a armádu, okrem funkcionárov s vysokým rozsahom. Obchodníci, roľníci, remeselníci a otroky boli súčasťou spoločnosti.
Môže ti slúžiť: Lyndon B. Johnson: Biografia, predsedníctvo, údaje, smrťInkas
Mali spoločnosť organizovanú Monarchom Inkov a potom nasledovali svoju rodinu. Pod nimi boli administratívna byrokracia, duchovenstvo alebo kňazi, armáda, účtovníci, remeselníci, otroky a roľníci.
Maya
Mali výrazne hierarchickú sociálnu štruktúru. Každý zo svojich miest sa riadil maximálnou autoritou z dedičnej dynastie.
Táto autorita sa nazýva „skutočný muž“. Pomáhalo to pozoruhodná rada zložená z hlavných šéfov a veľkňazov.
V hornej časti ich pyramídy boli ušľachtilé rodiny, a teda vládca, dedič vznešenej kasty. Hlavným administratívnym a vojenským pozíciám dominovali príbuzní zakladateľa klanu. Okrem toho mala každá dedina šéfa, ktorý vykonával vojenské, náboženské a občianske funkcie.
Nižšia trieda bola venovaná poľnohospodárstvu a verejným prácam. Platené dane a boli tvorené remeselníkom a roľníkmi. V dolnej časti pyramídy boli vojnovými väzňami, otrokmi, zločincami a daňovými delikventmi. Bohovia boli ponúknuté ako krvné obete.
Každodenný život
Pre mezoameričanov v deň, keď sa narodili, určovali svoje životy a bohov, ktorí by riadili ich destinácie. Bolo dôležité, aby sa ich hlava sploštila, takže celé dni zviazali pár dosiek na čele detí. Keď trochu rástli, deti boli vzdelávané doma, až kým neboli vek, aby šli na pole, aby pracovali na Zemi.
V rámci ich každodenných úloh bolo prerezať stromy kamennou sekerou, aby sa vybudovali ploty, ktoré zabránili zvieratám jedlom rastúce rastliny.
Môže vám slúžiť: Pizarroova druhá cesta: udalosti a postavyMladí ľudia pracovali a odstránili pôdy paličkami, ktoré stvrdnú oheň, a pripravujú ich pluh na výsadbu. Potom sa muži a ženy pripravovali na zasadenie kukurice vo všetkých oblastiach.
Keď kukurica rástla okolo šesťdesiat centimetrov, fazuľa pokračovala v blízkosti každej kukuričnej rastliny; To obohatilo zem.
Kým rodičia pracovali, deti boli zviazané vo svojej postieľke k stromom pod tieňom. Na konci dňa sa mládež a dospelí vrátili s zaťažením kukurice. Jedlo sa podávalo a potom ženy jedli. Potom šli spolu spať v tej istej miestnosti.
Kňazi sa zúčastnili chorých, modlitbených a používaných krvácania, ako aj liečivých rastlín.
Márnici
Keby niekto zomrel, telo bolo zabalené do savanny a kukurica bola vložená do úst, aby si v druhom živote mala jedlo. Boli pochovaní na nádvorí svojich domov sprevádzaných ich osobnými predmetmi.
Šľachtici držali popol ich zosnulého vo veľkých nádobách a boli uctievaní a rešpektovaní ako bohovia.
Ostatné zvyky
- Matky vychovávali svoje dcéry doma.
- Cudzoložstvo a alkoholizmus boli silne potrestané.
- Mali školu pre bohatých (Calceca) a jednu pre bežných ľudí (Tepochcalli).
- Šľachtici mali morálne povinnosti: nerobiť hluk, pomaly žuvať, pľuvať alebo kýchať. Nemohli ísť ani k iným ľuďom ako oni.
Odkazy
- „Ekonomika v Mesoamerica“ v histórii Mexika 1. Zotavené z Portalademico.Cch.Žobrák.mx
- „Neskoro postclassic“ v časopise Digital University Magazine. Zotavené z časopisu.Žobrák.mx