Umenia

Klasicizmus v Mexiku

Fray Servando teresa de mier

On Klasicizmus v Mexiku Je to umelecký a kultúrny prúd, ktorý mal svoj vrchol v osemnástom a devätnástom storočí, konkrétne v rokoch 1730 až 1820. Jeho ideologický základ súvisel s myšlienkami osvietenia, ktoré sa objavili v Európe a ktoré boli zásadné pre vypuknutie francúzskych a amerických revolúcií.

V Mexiku, rovnako ako vo zvyšku španielskych kolónií v Latinskej Amerike, mal klasicizmus svoj vrchol v desaťročiach pred vojnami nezávislosti. To znamenalo veľkú časť jeho obsahu, pretože bolo bežné nájsť témy súvisiace s hnutiami emancipácie.

Vo všeobecnosti sa klasicizmus snažil obnoviť filozofické a estetické vzorce gréckych a rímskych kultúr. Takto oplývali realistické diela, ktoré pri mnohých príležitostiach odrážali historické udalosti alebo postavy.

Mexický klasicizmus mal reflexiu vo všetkých druhoch umeleckých žánrov. Týmto spôsobom spisovatelia ako Francisco Javier Alegre alebo Sermando Teresa de Mier alebo hudobníci ako José Mariano Elízaga vstali.

Na druhej strane sa tento štýl použil pri konštrukcii niektorých veľkých katedrál, aj keď zmiešaný s ostatnými. Nakoniec niektorí autori vidia v urbanizme niektorých mexických miest jasnú históriu klasicizmu.

[TOC]

Historický pôvod a kontext

Klasicizmus sa objavil v západnej Európe v sedemnástom storočí a trval až do osemnásteho storočia. Bol to umelecký, kultúrny a ideologický prúd, ktorý sa snažil obnoviť vzorce klasického staroveku, konkrétne vzory prítomné v klasickom Grécku a Ríme.

Toto umelecké hnutie ovplyvnilo všetky oblasti, od hudby po literatúru, prostredníctvom architektúry alebo dekoratívneho umenia.

Tento pokus späť k estetike klasického staroveku bol pokračovaním prevládajúceho štýlu v renesancii.

Posledné roky koloniálnej éry

Klasizmus v Mexiku, vtedy Nové Španielsko, bol predstavený z Európy v posledných rokoch koloniálnej éry. Tento štýl už bol zaznamenaný v mestskom plánovaní veľkých miest viceroyaltu a neskôr sa prejavil silne vo všetkých umeniach.

Môže vám slúžiť: tragický svetonázor

Mapa viceroyalty Nového Španielska (1794). Shadowxfox [CC BY-SA 4.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/4.0)], z Wikimedia Commons

V tom čase sa myšlienky osvietenia stali jedným z najväčších vplyvov pre intelektuálov času a pozoruhodne ovplyvnili vzhľad hnutia za nezávislosť. Z tohto dôvodu nie je zvláštne, že mnohí spisovatelia boli zaviazaní k politickému životu krajiny.

Charakteristiky mexického klasicizmu

Jedna z hlavných charakteristík klasicizmu pri hľadaní dokonalosti ľudskej bytosti. Autori boli inšpirovaní modelmi staroveku, okrem toho, že poskytli absolútnu prioritu racionalizmu a odstraňovali imaginatívne myšlienky.

Práce vykonané počas tohto obdobia mali tendenciu jednoduchosť. Hľadanie harmonickej rovnováhy, bez strašidelnosti, bolo konštantné. Podobne vynikal aj pedagogický zámer v umení s témami, ktoré odrážajú dôležité historické momenty alebo historické postavy.

Náter

Maľba klasicizmu sa používa na odrážanie historických scén, aj keď tiež mytologické. Štýl bol triezvy a upozornil diváka na správu.

V literatúre

Historický kontext v Novom Španielsku spôsobil určité rozdiely s najbežnejšími témami európskeho klasicizmu. Mnoho publikovaných autorov viceroyalty teda pracuje s veľkým politickým obsahom.

Tieto spisy ovplyvnili ilustrované myšlienky, ktoré sa vo všeobecnosti týkali počiatočných hnutí nezávislosti.

V hudbe

Jedno z umeleckých polí, v ktorých sa klasicizmus najviac všimol, bol v hudbe. Rovnako ako v Európe, v Mexiku sa kompozície stali rafinovanejšími, s jednoduchými harmóniami a veľmi usporiadanými štruktúrami.

Skladatelia a výkonní umelci sa snažili vedome kontrolovať vývoj problémov a dali ich výtvory formálny podiel a racionálny poriadok.

Zástupcovia a diela

Francisco Javier Alegre

Francisco Javier Alegre bol okrem iného teológom, geografom, filozofom a spisovateľom narodeným v Puerto de Veracruz v novembri 1729.

Po štúdiu na seminári v Pueble vstúpil Alegra do Ježišovej spoločnosti v roku 1747. Jeho školenie zahŕňalo množstvo predmetov, z ktorých mnohé súvisia s klasickou kultúrou. Okrem toho sa naučil niekoľko jazykov vrátane Nahuatl.

Môže vám slúžiť: Novohispano barok

Okrem svojej tvorivej práce sa Alegre praktizovala ako učiteľka a rôzne vzdelávacie inštitúcie. V roku 1764 dostal príkaz na napísanie Dejiny provincie spoločnosti Ježiša Nového Španielska. V tejto práci s veľkým hojnosťou opísal evanjelizáciu pracovnej reality pre jezuitov na území.

Alegre utrpel účinky vyhostenia jezuitov viceroyaltu v roku 1767. Jeho spisy boli rekvizované a boli obvinené z vysokej zrady koruny. Ako trest bol vyhostený do Bologne, potom v pápežských štátoch, kde napísal väčšinu svojej práce.

Ďalším dôležitými dielami boli preklad Poetické umenie francúzskeho autora Nicolása Boileau, zmluva na Rétorické umenie a epos s názvom Alexandriada, O Alexanderovi Veľké.

Okrem toho tiež napísal Homeri illias latino Carmines express, Verzia Iliad, a z Geografický list mexickej pologule.

Servando teresa de mier

Servando teresa de mier. Zdroj: de Jaontiveros - vlastné dielo, CC od -SA 4.0

Sermando Teresa de Mier alebo Fray Sermando získali veľké uznanie za jeho účasť na emancipačných hnutiach v Mexiku. Okrem tejto politickej práce bol tento liberálny kňaz autorom mnohých zmlúv o politickej filozofii.

Autor bol zapojený do vážnych problémov s Cirkvou kvôli jeho pozícii vzhľadom na Pannu Guadalupe. De Mier tak povedal 12. decembra 1794 v prítomnosti vicekrára a ďalších náboženských a civilných orgánov:

„Guadalupe nie je maľovaný v Tilme Juana Diega, ale vo vrstve Svätého Tomé (známy Indiánmi ako Quetzalcoatl) a apoštolom tohto kráľovstva. Tisíc sedemsto päťdesiat rokov pred súčasnosti bol obraz Panny Márie z Guadalupe už veľmi slávny a zbožňoval Aztécni Indiáni, ktorí boli kresťanmi, na plochom vrchole tohto Sierra del Tenayuca.

Uvidím, že príbeh Guadalupe obsahuje a obsahuje príbeh starovekého Tonantzina s jej vlasmi a vlnou, ktorá nebola varovaná za rozptýlený príbeh v spisovateľoch mexických starožitností “.

Môže vám slúžiť: Costumbrismo

Týmto spôsobom sa slúžilo Teresa de Mier, ktorá sa pokúsila preukázať, že kult Guadalupano mal korene pred príchodom kresťanstva do Mexika a že to súviselo so starodávnymi predhpánskymi presvedčeniami.

Medzi jeho najdôležitejšie diela vynikali Listy od Američana po španielčinu, Dejiny revolúcie v Novom Španielsku a Spomienky, mexický mních vylúčený v Európe.

José Mariano Elízaga

V oblasti hudby v mexickom klasicizme meno José Mariano Elízaga (Nueva Valladolid, 1786. Tento skladateľ, teoretický, klavirista a pedagóga zastávali post kaplnky cisára Agustína I. z Mexika po nezávislosti krajiny.

Elízaga, ktorý bol stále dieťaťom. Neskôr, okrem iných diel, sa venoval výučbe hudby aristokracii v Mexiku City. Medzi jeho študentmi bola budúca manželka Agustína de Iturbide, Ana María Huarte.

V roku 1823 Elízaga publikoval hudobné prvky v Mexico City. Jeho kariéra pokračovala aj po páde prvej mexickej ríše a bola jedným zo zakladateľov mexickej filharmonickej spoločnosti, ako aj Philharmonic Academy. V roku 1826 vytvoril prvý hudobný tlačový tlač v krajine.

Medzi jeho kompozície náboženskej hudby patrí Duo siedmich slov, Kvílenie, Mising ani Transfigurácia. V oblasti profánnej hudby, ako napríklad 16. september, Šesť valčíkov, Skvelé morelos a Waltz s variáciami na pamiatku Rossini.

Veľké katedrály

Niektoré z veľkých mexických katedrál majú prvky, ktoré môžu byť zahrnuté do štýlu klasicizmu. Medzi nimi patria Puebla, Mérida, Guadalajara alebo Mexico City.

Odkazy

História umenia. Ideály klasicizmu v Amerike. Získané z arthistory.com
Udelený. José Mariano Elízaga Prado. Získané z Eurcer.Cu
Khanská akadémia. Klasická architektúra vo Viceregal Mexiko. Získané od Khanacademy.orgán
Hipatiaove oči. Barok a klasicizmus. Získané z losojosdehypatia.com
Redaktori Enyclopaedia Britannica. Klasicizmus a neoklasikmus. Získané od Britannica.com