Carlos de Sigüenza a Góngora Biograph, Costing and Works

Carlos de Sigüenza a Góngora (1645-1700) Bol mexickým spisovateľom a historikom, ktorý sa narodil v novom Španielsku, preto bol považovaný za Novohispano. Okrem toho sa považoval za polymatu, to znamená znalec alebo múdry v niekoľkých oblastiach alebo disciplínach.

Rozsiahle znalosti Sigüenzy a Góngora ho viedli k písaniu rôznych tém. Jeho práca sa zaoberala náboženstvom, výletmi, astronómiou a tiež rozvinutou poéziou. Medzi jeho titulmi zvýraznil Filozofický manifest proti odizolovaným komét ríše, ktoré mali na plachom.

Carlos de Sigüenza a Góngora. Zdroj: Pozri stránku pre autora [verejná doména], cez Wikimedia Commons

Mexický alebo Novohispano tiež vynikol za to, že bol profesorom matematiky a dôležitým kozmografom. V inom poradí nápadov je dôležité vedieť, že mnoho autorových spisov prešlo niekoľkými modernými vydaniami, čo jej umožňuje udržať ho v platnosti.

[TOC]

Životopis

Narodenie a rodina

Carlos sa narodil 15. augusta 1645 v Novom Španielsku, dnes Mexiko. Prišiel som z kultivovanej rodiny a dobrého hospodárskeho postavenia. Okrem toho bol matkou príbuzným španielskeho básnika Luísa de Góngora. Jeho rodičmi boli: Carlos Sigüenza a Dionisia Suárez de Figueroa a Góngora, obaja Španieli.

Rodina Carlosa de Sigüenza bola početná: mal osem bratov, keď bol druhý. Rodičia spisovateľa prišli do Mexika päť rokov predtým, ako sa narodil. Otec vždy zostal spojený s monarchiou v Španielsku, bol učiteľom kráľovskej rodiny a potom úradníkom mexického viceroyaltu.

Sigüenza a Gongora Education

Sigüenza a Góngory prvé roky vzdelávania boli zodpovední za svojho otca. Pätnásť rokov začal trénovať s jezuitmi, najskôr v Tepotzotlán a potom v Pueble. V roku 1662 urobil jednoduché hlasy a začal cirkevnú prípravu.

Luis de Gongora, predchodca Carlos de Sigüenza y Góngora. Zdroj: Diego Velázquez [verejná doména], cez Wikimedia Commons

Následne, po piatich rokoch v Ježišovej spoločnosti, bol pozastavený na nerozhodnúcu líniu. Tak odišiel do mexického hlavného mesta, aby študoval na Kráľovskej a pápežskej univerzite v Mexiku. V roku 1668 sa pokúsil vrátiť k jezuitom; Odmietli to však.

Prvá publikácia

Sigüenza a Góngora mali vedomosti a kapacitu v mnohých disciplínach a literatúra nebola výnimkou. Takto v roku 1668, keď mal len sedemnásť rokov, vydal svoju prvú knihu básní s inšpiráciou v Panne Guadalupe. Toto bolo nazvané Indiana jar.

Pracujte ako profesor

Astronómia bola tiež predmetom záujmu Carlosa Sigüenza a Góngora. Z tohto dôvodu, v roku 1671, objavili jeho prvé Almanac a Lunario. Nasledujúci rok získal stoličky matematiky a astrológie na Kráľovskej a pápežskej univerzite v Mexiku. Jeho práca trvala dvadsať rokov.

Môže vám slúžiť: Leopoldo Alas „Clarín“

Jeho činnosti sa rozšírili do nemocnice Amor de Dios, kde začal cvičiť ako klerik. Táto práca sa odohrala počas celého jeho života. V roku 1973, rok po tom, čo začal ako profesor, bol konečne nariadený kňaz.

Firma pred svojimi astronomickými znalosťami

Sigüenza bola kvôli jeho obrovským znalostiam veľmi zvláštna a zaujímavá postava. V tom čase to nebolo obvyklé, pretože texty na štúdium neboli ľahké dosiahnuť.

Napriek zložitým znalostiam to nebol Avaro, ale mal záujem a obával sa učenia, pokoja a pokoja voči tým, ktorí vedeli menej o problémoch, ktoré dominoval.

Kabát Kráľovskej a pontifickej univerzity v Mexiku, miesto štúdií Góngora. Zdroj: Vegamex (Óscar Vega) [CC BY-SA 4.0], cez Wikimedia Commons

Takto v roku 1681 publikoval Filozofický manifest proti odizolovaným komét ríše, ktoré mali na plachom, s cieľom rozptýliť strach, ktorý sa populácia cítila pri takýchto udalostiach. Pevnosť jeho vedomostí pomohla oddeliť astrologickú astrológiu.

Odpoveď pred kritikou

Materiál Sigüenza a Góngora, uvedený v predchádzajúcej časti, vyvolal určité kritiky. Jedným z nich bol jezuitský prieskumník, Explorer a Priest Eusebio Kino. Carlos mu však čelil Astronomická Váhy, Posilnenie svojich nápadov s nápadmi Descartes, Nicolás Copernico a Galileo Galilei.

Jeho slávny biografický príbeh

Jedným z Sigüenzových diel s väčšou kontroverziou bolo Alonso Ramírez nešťastia, Pretože súčasná literatúra na dlhú dobu ju považuje za nepravdepodobné. Vedci jeho práce však zistili, že príbeh bol skutočnou biografiou o španielskom prieskumníkovi.

Prostredníctvom vyčerpávajúceho dokumentárneho diela v roku 2009 vedci Sigüenzovej práce a Góngora našli existenciu manželského certifikátu navigátora. Podobne sa našiel dôkaz o zajatí jeho lode anglickými pirátmi na mieste stroskotania lode v Mexiku vo flotile Ramírez Fleet.

Neoceniteľná akcia uprostred chaosu

V roku 1961 sa Sigüenza zamerala na písanie niekoľkých diel vrátane Španielska spravodlivosť trofej pri trestení francúzskej Alevosía. Ten rok bol pre národ tiež ťažký kvôli samotným dažďom, ktoré zaplavili mestá, a pretože výsadba sa stratili kvôli parazitu.

Situácia vytvorila celkový chaos: osadníci spôsobili veľkú poruchu protestov za straty a nedostatok potravín. Pred pálením jednej z vládnych budov, učenca v hrdinskom akte zachránil pred plameňmi dokumenty Mexika Mexika.

Môže vám slúžiť: hebrejská literatúra: pôvod, charakteristiky, žánre, diela

Sigüenza ako kozmografia

Znalosť Carlosa Sigüenza a Góngora ako kozmografu z neho urobila úradníka viceroyaltu nového Španielska. Vytvorilo značné množstvo hydrologických plánov v celom údolí Mexika. Jeho múdrosť ho viedla k prekročeniu hraníc.

Sigüenza sa zúčastnila na vymedzení máp zálivu Pensacola a Delta del Rio Misisipi v roku 1693. Takáto misia bola poverená Gasparovi de la Cerda a Mendoze, vicerookom v Novom Španielsku a grófovi Galve, spolu s Marino Andrés Matías de Fish a Malzárraga a Malzárraga.

Posledné roky a smrť

Sigüenza a Góngora strávili posledné roky svojho života ako kaplán v nemocnici Amor de Dios. Tiež sa venoval písaniu diel, ako napríklad Opis sínusu Santa María, aka Penzacola, Mobila a rieky Mississippi, Okrem tohoto Pohrebná chvála Sor Juana Inés de la Cruz.

Jeho vlastenecký pocit ho priviedol k zhromažďovaniu informácií o starodávnej histórii Mexika. Zomrel 22. augusta 1700 v Mexiku. Jeho predchádzajúce žiadosti boli dary jeho kníh na maximálnu vysokú školu San Pedro a San Pablo, ako aj pochovaní v kaplnke uvedenej jezuitskej inštitúcie.

Príspevky do mexickej literatúry

Sigüenza a Góngorova literárna práca, ako je známe, pokrývalo niekoľko predmetov. Preto zanechal široké znalostné základne v oblasti astronómie, literatúry a histórie. To by z intelektuálneho hľadiska umožnilo, že by to bolo oslobodené od európskych nápadov.

Prostredníctvom svojich spisov vedec zaznamenal potrebu oddeliť sa od španielskeho presvedčenia. Carlos poskytol Mexičanom príležitosť urobiť nezávislú literatúru proti dobývaniu, aby si vytvorili svoje vlastné vedomosti a kultúru a uplatnili bez zložitého komplexu.

Hrania

- Orientálna evanjeliová planéta, kostishanegyrická epos pre veľkého apoštola Indie. Francisco Xavier (1668).

- Indiana Spring, Sacrohistorická báseň, myšlienka María Santísima de Guadalupe (1668).

- Sláva querétaro (1668).

- Divadlo politických cností, ktoré tvoria princ (1680).

- Sláva Querétaro v novom cirkevnom zhromaždení María Santísima de Guadalupe ... a luxusného chrámu (1680).

- Astronomická Váhy (1681).

- Filozofický manifest proti odizolovaným komét ríše, ktoré mali na plachom (1681).

- Partánsky triumf, že v sláve María Santísima oslávila Mexickú akadémiu (1683).

Môže vám slúžiť: analytické čítanie

- Západný raj, vysadený a kultivované vo svojom nádhernom kráľovskom kláštore Jesús María de México (1684).

- Hrdinská zbožnosť Don Hernando Cortés, Marqués del Valle (1689).

- Nešťastia, ktoré Alonso Ramírez Natural v meste San de Puerto Rico utrpel v rukách anglických pirátov (1690).

- Astronomická a filozofická libra, v ktorej skúma, čo A (Sigüenzas) prejavuje proti komét ... proti r.P. Eusebio Francisco Kino (1691).

- Vzťah toho, čo sa stalo s námorníkom Barloventa na ostrove Santo Domingo s La Quelna del Guárico (1691).

- Španielska spravodlivosť trofej pri trestení francúzskej Alevosía (1691).

- Opis sínusu Santa María de Galve, aka Panzacola z Mobila a rieky Missisipi (1693).

- Lietajúca ortuť so správou o obnove provincií v Novom Mexiku (1693).

- Pohrebná chvála Sor Juana Inés de la Cruz (1695).

Stručný popis niektorých jeho diel

Divadlo politických cností, ktoré tvoria princ (1680)

Táto práca bola autorovým názorom a kritikom o výstavbe víťazného oblúka pre vtedajšieho Virrey de Paredes. Bola to obrana jej kultúry a histórie, pretože budova bola inšpirovaná gréckymi bohmi, zatiaľ čo pre Sigüenzu mexickí domorodí obyvatelia zaslúžili simulovať ich hodnoty.

Alfonso Ramírez nešťastia (1690)

Bolo to biografické naratívne dielo, ktoré napísal Sigüenza v roku 1690. Išlo o rôzne výkony španielskeho prieskumníka narodeného v Portoriku, zvanom Alfonso Ramírez. Jeho jazyk bol plynulý, konzistentný a dobre štruktúrovaný. Bol považovaný za prvý mexický román.

Fragment Indiana jar (1668)

"Ach, ty, kto na tróne čistých diamantov.",

Stehing Stars nosí slnečné lúče,

ktorého lesk ponúka Collo

Jasné svetlá vašich darčekových esejí.

Čistí môj prízvuk a moju nečistotu

Podporujú sa pery

že vo vašom tieni môj hlas Bella María hlas

nesmrteľný triumf zmeny dňa “.

Odkazy

1. Carlos de Sigüenza a Góngora. (2019). Španielsko: Wikipedia. Obnovené z: je.Wikipedia.orgán.
2. Tamaro, e. (2004-2019). Carlos de Sigüenza a Góngora. (N/A): Biografie a životy. Získané z: Biography Andvidas.com.
3. Carlos de Sigüenza a Góngora. (S. F.). Kuba: ECU Red. Uzdravený z: ekurovaného.Cu.
4. Raymond, e. (2015). Múdry Novohispano: Carlos de Sigüenza a Góngora. Mexiko: El Universal. Získané z: eluniversal.com.mx.
5. Seguel, a. (2011). Don Carlos Sigüenza a Góngorova práca ako mechanizmus intelektuálneho emancipácie. Čile: University of Chile. Získané z: úložiska.Uchile.Cl.