História a význam vlajky Lebano

História a význam vlajky Lebano

Ten Libanonská vlajka Je to národný symbol tejto republiky Blízkeho východu. Skladá sa z dvoch červených vodorovných pruhov, z ktorých každá zaberá štvrtinu vlajky a je umiestnená na horných a dolných koncoch. Centrálny prúžok je biely a uprostred je umiestnený zelený céder.

V storočiach bolo súčasné územie Libanonu obsadené rôznymi ríšami a kráľovstvami. Christianizácia a následná islamizácia sa odrazila aj v symboloch. Prvý z nich, ktorý zodpovedal Libanonu, bola počas autonómie Mount Libanon v Osmanskej ríši.

Libanonská vlajka. (Sledované na základe World FactBook CIA s vykonávanou modifikáciou s farbami na základe informácií v Vexilla Mundi. [Verejná doména]).

Cedar je symbolom Libanonu a dosiahol vlajku so začiatkom francúzskej dominancie po prvej svetovej vojne. Strom predstavuje okrem iného večnosť, nádej a odpor. Červená farba bola pridaná so nezávislosťou v roku 1943 a identifikovaná s rozliatou krvou, zatiaľ čo biely by bol mier.

[TOC]

História vlajky

Súčasné územie Libanonu bolo osídlené aspoň od staroveku. V regióne vždy zdôraznil prítomnosť svojich prírodných zdrojov. Jednou z najrelevantnejších skupín v súčasnosti boli fénici, ktorí okolo roku 1200.C. Založili jednu z najvýznamnejších civilizácií Stredozemného mora.

Jeho abeceda, komerčné a navigačné schopnosti zdôraznili túto civilizáciu po stáročia. Ich záujmy sa sústredili hlavne na pobrežie a more. Odhaduje sa, že jednou z vlajok, ktoré mohli použiť.

Fenicia vlajka. (Gustavo Ronconi [verejná doména]),

Akquemenidová ríša

Phenicia bola ohromená veľkými impériami, ktoré začali dobyť Blízky východ. Aj keď Babylončania prvýkrát prišli, nasledovali ich Peržania. Invázia prišla z ríše Aquemenida, ktorú vedie perzský Cyrus El Grande. Jeho doména na stredomorských pobrežiach sa skončila po invázii Alexandra Veľkého okolo tretieho storočia.C.

Ciro el Grande si zachoval charakteristický banner. V farbe granátu by sa vták mohol rozlíšiť otvorenými krídlami.

Ciro El Grande Standard v ríši Aquemenida. (Sodacan [CC BY-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)], z Wikimedia Commons).

Po invázii Alexandra Veľkého, Seleúcida ríša dobyla oblasť. Táto helénska ríša netrvala dlho, pretože Rimania zvíťazili v regióne v 1. storočí.C.

Rímska ríša

Rímska doména nad týmto pobrežím bola konsolidovaná od 1. storočia do.C. Libanon patril do rímskej provincie Sýria. Následne a po vzniku kresťanstva bol región kresťanovaný od druhého storočia.

Rímska ríša neudržala konkrétnu vlajku. Mal však vexillum. Bol to banner, ktorý sa predlžoval vertikálne. Jeho hlavnou farbou bola granát a najdôležitejší symbol bol uložený: SPQR, čo znamenalo Senát a rímsky ľud.

Vexillum rímskej ríše. (SSolbergj [CC po 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/o/3.0)]

Byzantine a Sasanida Empire

Po rozdelení Rímskej ríše v roku 390 sa súčasný Libanon stal súčasťou Byzantskej ríše alebo Rímskej ríše na východe. Kresťanstvo naďalej posilňovalo v Libanone v štvrtom storočí vďaka difúzii pod vedením mnícha zvaného Marón. Maronity sa tak začali prenasledovať.

Kontrola byzantskej ríše by spadala do roku 619 s príchodom Peržanov do Sasanidskej ríše. Doména v tejto oblasti sa predĺžila iba desať rokov. Jeho pavilón udržiaval fialové pole s červenou hranou. V centrálnej časti bol uložený druh žltej roviny.

Pavilón ríše Sasanida. (Oneasy [verejná doména], z Wikimedia Commons).

Kalifát

História islamu v Libanone sú dlhé údaje. V ôsmom storočí sa začalo arabské okupácie územia rehatorovým kalifátom rehatydun. Provincia regiónu sa nazývala Bilad al-Sham. Konverzia mnohých kresťanských a Syranských národov na islam nebola jednoduchá. Mnoho kresťanov sa utekalo v horách, v ktorých posledne urobili svoju vieru.

Môže vám slúžiť: 30 príkladov predsudkov

Kým územie bolo súčasťou Rashidun Califate a následne pre Umayyad, kresťanská populácia zostala dôležitá. Najmä počas mandátu Umayyadu sa uložila tolerancia v slobode bohoslužby a názoru.

Následne okolo stredu siedmeho storočia bol kalifát, ktorý bol uložený Abasi. Toto udržiavala čiernu handričku ako vlajku.

Vlajka Abasi Califate. (Paveld [verejná doména], z Wikimedia Commons).

Jeruzalemské a Tripolis County

Arabské okupovanie území považovaných za posvätné pre kresťanov motivovalo vznik výprav, ktoré boli pokročilé európske armády, aby obnovili región.

Súčasný Libanon bol protagonistom prvej krížovej výpravy. Jeho južná polovica bola súčasťou Jeruzalemského kráľovstva, hlavného krížového štátu založeného v roku 1099. Na druhej strane bola severná časť súčasťou okresu Tripolli, štát Vasallo Cruzado.

Kontakt Francúzov v krížových výpravách s maronskými kresťanmi spôsobil, že sa k katolíckej cirkvi pripojil k katolíckej cirkvi. Vďaka tomu sa Libanon stal výnimkou, keď majú katolícki kresťania, ktorí nepodliehali miestnym alebo byzantským patriarchom.

Jeruzalemské kráľovstvo malo ako vlajku bielu látku. Na neho a impozantne v centrálnej časti sa pridal žltý kríž Jeruzalema.

Vlajka kráľovstva Jeruzalema. (ES.Domnowall [CC po 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/o/3.0)]

Namiesto toho si okres Tripoli udržiaval červený štít, v ktorom bola uložená silueta zlatého kríža.

Tripoli County Shield. (Odejea [CC By-SA 3.0 (https: // creativeCommons.Org/licencie/By-SA/3.0)].

Sultanato mameluco

Kresťanská doména oblasti mala koniec po invázii sultanátu Mameluco v trinástom storočí. Toto sa vrátilo do libanonskej moslimskej kontroly. Libanonské pobrežie začalo byť ziskové pre navigačný obchod. Mamluky zostali v oblasti až do 16. storočia.

Mamelucos mal žltú vlajku. Na pravej strane sa zavrela cez dva tipy na tvare polkruhov. Telo vlajky obsahovalo aj biely polmesiac, islam symbol.

Mameluco sultanát vlajka z Egypta. (Originál: Productorctor: Ryucloud [Public Domain]).

Emirát z Monte Libanon

Sultan Selim a porazil Mamelucos v roku 1516, čo spôsobilo, že veľká Sýria sa stala súčasťou Osmanskej ríše. Nasledujúci rok sultán vymenoval Turcomeno Sunitu klanu Assaf za guvernér Bejrútu a Tripolis. Táto vláda nemohla kontrolovať druss a šiitské oblasti.

V šestnástom storočí má Mount Libanon nový význam, keďže bol založený emirát Mount Libanon, rovnaká súčasť Osmanskej ríše, ale s autonómiou a bez toho, aby bola súčasťou inej provincie, je väčšinou Maronita a Druso.

Talian bol z dôvodu obchodného vplyvu jedným z hlavných hovorených jazykov, hoci Francúzi mali veľký vplyv, najmä v kresťanských misiách. Po prvé, vládnuca dynastia bola La Maan.

Emirs Maan Dynasty mal štvorcovú vlajku. Toto bolo rozdelené do dvoch trojuholníkových častí s bielymi a červenými farbami. Medzi nimi bola umiestnená zelená laurel koruna.

Vlajka dynastie v emiráte Monte Libanon. (Gustavo Ronconi [verejná doména]).

Dynastia

V roku 1697 posledný Emir Maan zomrel bez mužského potomstva, ku ktorému Ottomania dali spojenecká rodina, Chehab, moc. Zostali na čele emirátu až do roku 1842. Rovnakým spôsobom ako predchádzajúca dynastia, Chehab viedol politický režim blízkosti k Európe.

Môže vám slúžiť: Nápady strom

Chehab boli sunnitskí moslimovia, ktorí vytvárali napätie s Druzosom, ktorí sa cítili v nevýhodnej polohe pred maronitami. Náboženstvo dynastie sa odrážalo v jej vlajke. Pozostávalo z svetlo modrej látky s bielym polmesiacom v strede.

Bandara dynastie Chehab emirátu z Mount Libanon. (Gustavo Ronconi [verejná doména]).

Provincia osmanská ríša

Dynastia Chehab uľavilo osmanská ríša a situácia medzi maronitami a Drussom riskovala vojnu okolo roku 1840. Keďže Libanon bol pre Európu vplyvným regiónom, západné mocnosti podporovali ústavu režimu dvojitého prefektúry, aby sa územie rozdelili na sever pre Maroniti a Juh pre Drusos. Vzhľadom na existenciu zmiešaných náboženských miest sa tento plán nevykonal a osmanské jednotky zasiahli.

V rokoch 1840 až 1860 boli na maronitách spáchané rôzne masakre Druss. Európske mocnosti opäť prinútili Osmanskú ríšu, aby v roku 1861 vytvorila autonómnu provinciu Mount Libanon. Guvernér tejto provincie by mal byť kresťan.

Táto provincia, ktorá bola úplnou časťou štruktúry Osmanskej ríše, začala používať svoju vlajku, schválená v roku 1844. Pozostávalo z červenej látky s kombinézmi.

Vlajka Osmanskej ríše (1844-1920). (Autor: Kerem Ozcan (v.Wikipedia.org) [verejná doména], cez Wikimedia Commons).

Veľký štatút Libanonu

Od začiatku dvadsiateho storočia sa začala rozvíjať národná libanonská identita. To malo za následok potrebu vizualizovať ho prostredníctvom vlajky. Politici, ako je Shucri El-Kaury, už navrhnutý v roku 1907, pridajte k osmanskej vlajke céder z Libanonu v symbole uznania privilégií tohto štátu. V roku 1913 navrhol libanonskú vlajku, ktorá by bola biela látka, na ktorej by sa uložil zelený céder.

I. svetová vojna označovala koniec Osmanskej ríše. Jeho kolaps znamenal okupovanie libanonského územia britskými a francúzskymi silami. Shucri El-Khoury naďalej navrhoval libanonskú vlajku a oslavoval večný céder, ale súvisí s dvoma novými farbami: modrá a červená francúzska vlajka.

El-Khoury navrhol tento návrh ako uznanie Francúzska za to, že je osloboditeľom a strážcom nezávislosti Libanonu. V rokoch 1818 až 1819 však bola v Libanone vychovaná biela vlajka s céderom v strede.

Tricolor Flag Adoption

30. mája 1919 francúzsky vojenský administrátor Libanonu uznal, že z rôznych inštitúcií boli biele vlajky s Cedrosom vychovaní vedľa francúzskej vlajky.

Okrem toho libanonská anzias nezávislosti vytvorila varederov, hoci pripustil, že používanie francúzskeho trikolóru bolo populárnou žiadosťou o pripojenie alebo aspoň protektorát.

Francúzska sila sa časom šírila. V roku 1920 bola vyhlásená nezávislosť Sýrie, ktorej územné limity vylúčili Libanon. 22. marca 1920 sa v vtedajšom libanonskom hlavnom meste Baabdy uskutočnila demonštrácia, aby požadovala začlenenie francúzskej vlajky Tricolor s cédrom ako symbolom.

Nakoniec bola vlajka oficiálne prijatá v roku 1926 so súhlasom ústavy. V článku 5 tejto základnej normy bola založená definícia vlajky Libanonskej republiky, stále pod francúzskou suverenitou. Vlajka zostala až do roku 1943.

Francúzska libanonská štátna vlajka a Libanonská republika. (1920-1943). (CH1902 [verejná doména]).

Libanonská republika

Zrážaná libanonská nezávislosť z druhej svetovej vojny. Francúzska vláda Vichy, ktorá bola na strane právomocí Axis, sa zmocnila Libanonu. Pred hrozbou nacistov britské sily obsadili územie. Následne ho navštívil Charles de Gaulle a sľúbil nezávislosť.

Môže vám slúžiť: Georges Cuvier

Po voľbách v roku 1943 nová libanonská vláda jednostranne zrušila francúzsky mandát. Cestujúci moc zatkla celú vládu av týchto udalostiach bola vytvorená vlajka. Nakoniec Francúzi prepustili vládu o niekoľko týždňov neskôr a prijali nezávislosť krajiny.

Vytvorenie libanonskej vlajky

V rámci tohto procesu bola libanonská vlajka upravená v posledných mesiacoch roku 1943. Pred návrhom siedmich poslancov v parlamente bol článok 5 ústavy upravený tak, aby vytvoril tri horizontálne pásma vo vlajke. Týmto spôsobom boli na koncoch pridané červené pruhy a zostali biele v centre s Cedarom.

Povstanie klímy počas vyhlásenia konca francúzskeho mandátu a pozastavenie ústavy znamenalo vytvorenie vlajky. Toto by rýchlo vytvorilo spontánne parlamentný parlamentný a privítalo ho sedem jeho kolegov. Vytvorený náčrt bol podpísaný poslancami.

Libanonská vlajka podpísaná poslancami. (1943). (Vytvorená skupina libanonských úradníkov [verejná doména]).

Podľa zakladateľa libanonských falanges, Pierre Gemayel, by bola vlajka prijatá po návrhu jej strany. To by bolo inšpirované červenou farbou, Kaisitas a bielymi Jemenmi, ktorí by boli historicky sporné.

Gemayel predložil tento návrh, ktorý navrhol Henri Philippe Pharaoun, poslancom, ktorý skončil schválením ústavnej reformy.

Toto bola libanonská vlajka od nezávislosti. Symbol jednoty medzi Libanoncami nad rámec ich náboženstva alebo etnicity sa stále považuje za dnes.

Význam vlajky

Cedar je symbolom excelentnosti Libanonu. Jeho prítomnosť je zastúpením Mount Libanon a geografia krajiny. Je zase predstaviteľom večnosti, mieru a svätosti, ako aj dlhovekosť, ktorú musí mať krajina. V Biblii sú odkazy na céder, ako aj v mnohých neskorších literatúre.

Zelená farba Cedaru tiež predstavuje nádej a slobodu. Ako strom sa stotožňuje s prvkom, ktorý je vždy prítomný a bol svedkom minulosti, ale zostáva do budúcnosti. Odpor je tiež spojený s céderom, kvôli jeho sile pred náporom.

Na druhej strane, farby vlajky majú tradičnú a špecifickú reprezentáciu. Biela je spojená s čistotou a mierom, zatiaľ čo červená je spojená s rozliatou libanonskou krvou, aby sa udržala krajina.

A však podľa koncepcie libanonských falangov by to mohlo byť spojenie medzi Kaisitmi, identifikovanými s červenou a Jemeniti alebo maroniti s bielymi.

Odkazy

  1. Antonuccio, P. (riaditeľ). (1980). Libanon: Absurdná vojna. [dokumentárny film]. Venezuela: Katolícka univerzita Andrés Bello.
  2. Charaf, J. (2004). Histoire du drapeau libanais. Muž. 92-98. Získané z archívu.orgán. 
  3. Hiro, D. (1993). Libanon: oheň a uhlíky. Weidenfeld a Nicolson. Zotavené z dentistwood -green.co.Uk.
  4. Mousalem, C. (20. novembra 2018). Le Drapeau du Lban, medzi symbolom Histoire et. Leptit denník. Zotavený z LepetitJournal.com.
  5. Nantes, J. (1964). História Libanonu. Redakcia Oceánidas: Caracas, Venezuela; Madrid Španielsko.
  6. Salman, s. (1982). Libanon počas mandátu Druso. Lisbona Editorial: Caracas, Venezuela; Madrid Španielsko.
  7. Smith, w. (2015). Libanonská vlajka. Encyclopædia Britannica, Inc. Zotavené z Britannice.com.